第五百一十二章 反其道的斩三尸之法-《庙祝能有什么坏心思?》


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    斩三尸!

    想要踏足那传说中的混元大罗天仙境界,那仅在圣人之下的超脱之境,如今只有两条路可以走。

    其中的半条,就是类似蚊道人这种,通过自身跟脚与天赋之道,走“另类证道”的路子。

    不,准确的说,是两条半。

    最后的最后,再将这三尸合一的玩意斩出来,与自身融合。

    但严格来说,以单纯的斩三尸证道的,只有太清圣人一人而已。

    而斩出来的三尸,与自身其实没什么区别,会有自己的独立意识,会作为主体最可靠最值得信任的助力。

    斩三尸之道只是统称,所谓三千大道殊途同归,不同的路,也能达到相同的目的。

    斩三尸证道更为纯粹,也更为艰难,便是玉清上清都没有完全走通,最后还是修了劣一层的功德证道。

    可现在不一样了,大天尊赐的这门法,完美解决了姜祁的顾虑。

    同时,也奠定了太清圣人六圣之首的实力和地位!

    从这证道之法上就能看出一定的优劣来。

    可现在,姜祁觉得自己已经不用选了。

    可此法也有弊病,一般的斩三尸之法,是先难后易,门槛会卡死无数人,但只要斩去一尸,后面的会越来越轻松。

    三尸者,善,恶,自我三者。

    不是信任,也不是试探,更像是一种默契。

    这就好像搬砖,先搬三块,再搬两块,然后一块,自然是越来越省力。

    忆往昔,女娲圣人造化人族,得天降功德,乃道祖门下六弟子中,第一位证道圣人的存在。

    姜祁显然也知道这一点,所以他很放心,也是真的在参悟一门法。

    佛门之人,比如药师光王佛,这位佛尊修的就是功德证道。

    比如蚊道人就是通过吞吃三品功德金莲,再加上龟灵圣母一身底蕴,这才走通了另类证道,成就混元大罗天仙。

    而反观人教,则是一直独立在量劫之外,不沾因果。

    这与太清圣人硬生生斩三尸证道,没有占人教功德有直接关系。

    其实,如果不是大天尊赐的这门法,姜祁甚至更倾向于,去修功德证道的法门。

    这条路的代表人物自然是姜祁自家的三清祖师。

    更是从过去的大天尊那里,得到了一个法门。

    斩三尸求的是自身纯粹,但姜祁想要的,是更彻底的,“唯一”的纯粹。

    这一门无名的斩三尸之法,所斩出来的三尸不用法宝寄托,也不用分化出来。

    这才是姜祁要展示给蚊道人看的态度。

    剩下的那一点,也不是说有坏心,而是各有一些不能与对方说明的私密。

    别人是一炁化三清,姜祁却是三清合一炁。

    所谓斩三尸,就是斩去自身繁琐,以最干净,最单纯的状态,去走向更高的境界。
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