第一百三十八章 学术派系-《天唐锦绣》


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    李二陛下当真恼火起来,下油锅都是轻的……

    房俊谦虚道:“末学后进,才疏学浅,倒是叫前辈笑话了。”

    孔颖达摇头道:“二郎才华横溢、惊才绝艳,迟早必然成为一等一的大儒,何必妄自菲薄呢?”

    房俊只是微笑,没有接话。

    大儒?

    恐怕不能够……

    咱从小学得是数理化,大学修的是农业,穿越过来之后才算是真正意义上的接触儒家学说,各种著作读过不少,也算是略有体悟,但只是将儒学当作一门哲学课来自学,从未将其当作拯救世间、开创盛世的主要手段。

    诚然,儒学兼容百家、推陈出新,时至今日早已成为华夏文化之根源,可是说到底这也只是一门哲学,治理国家依靠的更多的还得是自然科学,“半部论语治天下”那等谬论简直就是荒唐透顶。

    会做人,是一个官员的基本素质。

    但是会做人,绝对不能代表会做事,一个人就算将儒学研究得再是透彻,也不可能测量出河堤的修补、钢铁的冶炼、火药的配置、枪炮的锻造……

    儒学是根骨,是神髓,是至高无上的象征,这个没问题,它能够从道德层面去熏陶、去约束世人的行为。

    但是你儒学为了一家独大,不断打压其他学派且不说,甚至将算学、格物这等自然科学都给列入打击对象,这就有些倒行逆施了。

    说起道理来引经据典滔滔不绝,干起实事就眼高手低百无一用,整日里除去拉帮结派排除异己,最终的结局便是使得华夏民族先天的智慧都被紧紧的束缚住,变成愚顽的朽木。

    当异族的铁蹄寇破边关入侵中原,用“嘴炮”去退敌么?

    儒学很伟大,但也正是因为它过于伟大,所以羁绊了整个华夏民族前进的脚步,使之固步自封,很难抬头看看自己,看看世界。

    房俊的梦想绝非当一个经文济世、名满天下的大儒,相对来说,他倒是宁愿当一个工匠……

    见到房俊微笑不语,孔颖达也不再多说。

    他与房俊相熟,自然知晓房俊之志向,亦不多说,免得自找没趣。而事实也证明,房俊所走的“格物致知”之路虽然与儒家背道而驰,但是成就却显而易见,他也不得不承认,那是儒家永远也无法达到的地步。
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